夏朝之前|夏朝之前有大规模战争吗( 二 )

这些传统意义上的部落方国，绝非我们此前所认为的在某一时期存在一个统领万国的共主，其它方国均为服属于他的诸侯。

事实上，“诸侯”一词原本就是周王朝分封制下才有的概念，在先夏时期，那些拥有完全自主的王权、祭祀和深沟高垒城池的统治者们，会不会自降一级，把自己视作是某位共主（如尧、舜）的臣属，还要打上一个大大的问号。
而尧都陶寺遗址的都邑规模不及陕北的石峁也不及南方的良渚，不恰恰证实当时所谓的“万邦”之主恐怕只是后世的联想罢了。就连部落联盟首领尧所在的陶寺，不也是被石峁所暴力终结的吗？

豫西、陕南发现的带有长江中游石家河文化类型的因素，浙江良渚文化消亡后当地呈现的二里头文化因素，以及良渚玉文化波及大半个中国的影响力，都在向我们呈现一个基本的真相脉络：在龙山时期，周边各考古学文化都试图向中原地区发展，而不同文化类型间的大规模战争构成了中国文明形成的整体场景，并在这一过程中最终形成统一的二里头国家文明。