什么是中国传统文化的核心( 三 )

陈寅恪先生认为，影响现代中国的，除了“三教”之外，应该还有“九流”，后者的负面作用也不可低估。这个观点也有一定道理，例如当今落后地区的婚丧嫁娶事宜，“风水先生”们的意见仍然是“最高指示” 。但是他们能起重要作用，还是“父为子纲”的“孝道”在起基础性的作用，所以归根结底还是“无逃于天地之间”的“三纲”在发挥作用。
马克思曾说过，一切已死的先辈们的传统，像梦魇一样纠缠着活人的头脑。中国“反传统”的新文化启蒙运动至今不到一百年，其间还发生了“救亡压倒启蒙”和“折腾干扰启蒙”的曲折，而我们的封建专制社会却有着两千多年的悠久历史，“吾皇万岁万万岁”的颂歌世世代代久唱不衰。九十多年和两千多年，光从时间对比上看，就可以知道中国人民彻底摆脱“传统梦魇”的道路该是何等曲折和漫长了。
【什么是中国传统文化的核心】当代提倡复兴儒学、大力推广国学的知识分子中，“醉翁之意不在孔子，而在孔方兄”的不必说了，单说那些真心相信儒学能够疗救时弊的人们，对此也应该有清醒的认识。中国的传统文化从里到外都浸润了“三纲”的毒素，越到核心部位毒性越大。这个核心精神和传统文化绝不是“婴儿”与“洗澡水”的关系，而是灵魂与身体的关系。如果硬要说它是“婴儿”，那也像是艾滋病患者通过“母婴传播”渠道生下的孩子。中国的现代化进程之所以如此艰难，除了制度方面的原因外，传统文化的包袱过于沉重、“三纲”对人民的毒害过深，也是不争的事实。所以当务之急不是“颂古”，也不是“读经”，而是在继承和弘扬传统文化优秀因素的同时，认真清理和批判腐朽没落的封建专制思想，持之以恒地做好“文化排毒” (这是我发明的一个名词)的工作，因为在当今许多政治文化现象的背后，我们可以看到“三纲”幽灵在狞笑。